Trang Chính1
Thói “vô tư” đang phá hoại thắng cảnh quốc gia Mon Aug 29, 2011 3:44 pm
Grenk_hihit
Thành Viên Tích Cực
Quà Tặng Donate : 
Giới tính :
Số bài gửi : 236
Nỗ Lực : 565Điểm Thưởng : 133
Tuổi : 32
Đến từ : gần bến đình
Khi đang ngồi trên chiếc tàu cao tốc An Hải xuất phát từ cảng Sa Kỳ, tôi đã nghe không ít du khách cùng đi bàn tán khá sôi nổi về di tích chùa Hang thuộc xã An Hải của huyện đảo Lý Sơn (Quảng Ngãi). Đặt chân lên đảo, càng tò mò hơn khi dân bản địa ai cũng bảo đến Lý Sơn mà không đến được chùa Hang thì chẳng thà ở nhà. Lòng cứ háo hức chờ cho đến chùa, được ngắm nhìn, được thưởng ngoạn...
Huyền tích và những nét đẹp...
Theo lời kể của những người già trên đảo Lý Sơn thì ngôi chùa Hang vốn có tên là “Thiên Khổng Thạch Tự” (Chùa hang đá trời sinh). Chùa được Bộ Văn hóa - Thông tin xếp hạng thắng cảnh quốc gia từ năm 1994. Do vốn là một hang đá lớn nằm trong lòng núi Thới Lới, hình thành từ nham thạch của núi lửa thời tiền sử, hướng ra biển Đông nên chùa được dân bản địa và du khách gọi tắt theo bình dân là chùa Hang. Dưới triều vua Lê Kính Tông, cách đây hơn 400 năm, chùa Hang được ông Trần Công Bạch cùng các bậc tiền hiền làng An Hải lập nên. Ở chùa Hang này, tượng Phật bà được đặt hướng ra biển Đông. Người già trên đảo bảo như vậy là mong ước cho Phật bà phù hộ cho những chuyến đi biển của ngư dân trên đảo luôn bình yên trở về.
Vào trong chùa, những hạt nước từ thạch nhũ rơi tí tách quyện với mùi khói hương tạo nên không khí trầm mặc. Chùa im lìm dưới lớp đá vôi với những đường vân uốn éo, lồi lõm dấu vết của những con sóng biển hung dữ từng quật vào hàng trăm năm trước. Trong cái mờ ảo, lung linh đó, con người như có cảm giác lạc vào chốn bồng lai, tiên cảnh. Lòng người viếng chùa tĩnh lại, những suy tư, âu lo của cuộc sống bỗng chốc tan biến, chỉ còn lại sự hoà hợp giữa thiên nhiên, con người và một cảm giác thoải mái, thảnh thơi tràn ngập. Đó là những gì chùa hang đá trời sinh gây ấn tượng khi khách vào trong. Hằng năm, cứ đến các ngày Tết Nguyên đán, lễ Vu Lan, Phật đản, ngày giỗ các vị tiền hiền, chùa Hang lại rộn ràng hẳn lên. Vào những dịp đó, nhân dân địa phương tới hành lễ, niệm Phật, chiêm bái rất đông. Rồi 1 truyền 10, 10 truyền trăm, người ta kháo nhau tìm đến nơi đây.
Nhưng đó chỉ là huyền tích, những lời kể, những cái đẹp mà có lẽ sẽ dần trở thành vang bóng...
Lan can xuống chùa Hang bị phá nham nhở.
Và nỗi buồn hiện tại...
Ngay khi bước những bước đầu tiên trên những bậc thang đi xuống chùa (vì chùa nằm trong một hang sâu phía dưới chân núi), tay cầm vào lan can vịn của tôi bỗng trượt, suýt chút nữa là rơi xuống phía dưới. Ở độ cao khoảng hơn 10m so với mặt đất phía dưới đầy đá, san hô và vỏ ốc lởm chởm kia, chỉ cần rơi xuống là du khách rất dễ bị thương, nhất là những đứa trẻ hiếu động, tò mò. Gần như toàn bộ lan can đi xuống chùa đã xuống cấp trầm trọng. Nhiều chỗ bê tông đã rã hết, chỉ còn nham nhở những cọc sắt lòi ra. Nếu không may va chạm phải những cọc sắt ấy thì du khách đã gặp không ít nguy hiểm.
Vào tới sân chùa, nhìn lên thành hang chùa là vô vàn những “chứng tích” bằng mực có, bằng sơn có, bằng những chất có thể tạo màu khác mà du khách và dân địa phương kém ý thức đã để lại. Thậm chí có những câu hết sức tục tĩu chạy dài trên thành hang, đập vào mắt người đi lại gây sự khó chịu vô cùng. Chưa kể trên mặt đất là ngổn ngang những rác của những người bán hàng rong ngồi trước sân chùa và cả khách du lịch nữa. Chừng ấy thôi đã tạo ngay cho những người khách thực sự muốn chiêm ngưỡng cảnh đẹp và đi lễ chùa một nỗi buồn rất lớn và một cảm quan không mấy thiện cảm.
Lòng vòng quanh sân trước khi vào chùa, tôi gặp chị Nguyễn Thị Thu Ngân, một khách du lịch từ TP. Hồ Chí Minh ra đây. Chị lắc đầu ngao ngán: “Thật sự đây là lần đầu tiên gia đình tôi về thăm cảnh chùa Hang vì nghe nhiều người giới thiệu là đẹp và linh ứng. Nhưng chỉ vừa vào tới sân, tôi đã cảm thấy thất vọng. Dẫu biết rằng cảnh quan bên ngoài chưa nói lên được điều gì nhưng nó cũng tạo ngay ấn tượng ban đầu không được tốt cho du khách.
Vào sâu trong hang, thắp những nén hương trên các ban thờ của chùa mà lòng tôi tĩnh lặng. Thôi thì chỉ biết cầu mong người dân địa phương và du khách ý thức hơn một chút để giữ gìn di tích chung không chỉ riêng của đảo Lý Sơn mà của cả đất nước. Và cũng hy vọng các cấp chính quyền địa phương sớm vào cuộc tu bổ và quản lý chặt chẽ hơn để trả lại bộ mặt trang nghiêm, duyên dáng của chùa Hang trước đây. Được như vậy thì du khách mới vui vẻ lúc đến và yên lòng khi ra về.
Rời chùa, đi chưa được vài trăm mét, tôi nghe tiếng cãi nhau và đánh nhau loạn xạ. Thì ra các toán xe ôm nơi đây vẫn có tình trạng giành giật khách, gây mất trật tự. Chỉ vì miếng cơm manh áo thôi nhưng họ sẵn sàng lao vào nhau để mong có thêm vài chục ngàn đồng. Lòng chưa hết nặng thì một người phụ nữ qua đường bỗng nói vu vơ: “Không biết người ta vào trong chùa Hang làm chi cho nhiều. Chết trong đó cũng mấy người rồi mà sao vẫn chưa sợ...”. Tuy không hiểu lời bà nói có đúng không nhưng tôi càng thấy buồn hơn cho một di tích mang tầm quốc gia mà giờ trở nên đáng buồn như thế, nhất là dưới mắt chính người dân bản địa. Một khi chính họ không yêu quý, trân trọng di tích của quê hương mình thì khó mà mong du khách sẽ có những tình cảm tốt đẹp khi đến với nơi đây.
Bài và ảnh: Nguyễn Thành Giang
Huyền tích và những nét đẹp...
Theo lời kể của những người già trên đảo Lý Sơn thì ngôi chùa Hang vốn có tên là “Thiên Khổng Thạch Tự” (Chùa hang đá trời sinh). Chùa được Bộ Văn hóa - Thông tin xếp hạng thắng cảnh quốc gia từ năm 1994. Do vốn là một hang đá lớn nằm trong lòng núi Thới Lới, hình thành từ nham thạch của núi lửa thời tiền sử, hướng ra biển Đông nên chùa được dân bản địa và du khách gọi tắt theo bình dân là chùa Hang. Dưới triều vua Lê Kính Tông, cách đây hơn 400 năm, chùa Hang được ông Trần Công Bạch cùng các bậc tiền hiền làng An Hải lập nên. Ở chùa Hang này, tượng Phật bà được đặt hướng ra biển Đông. Người già trên đảo bảo như vậy là mong ước cho Phật bà phù hộ cho những chuyến đi biển của ngư dân trên đảo luôn bình yên trở về.
Vào trong chùa, những hạt nước từ thạch nhũ rơi tí tách quyện với mùi khói hương tạo nên không khí trầm mặc. Chùa im lìm dưới lớp đá vôi với những đường vân uốn éo, lồi lõm dấu vết của những con sóng biển hung dữ từng quật vào hàng trăm năm trước. Trong cái mờ ảo, lung linh đó, con người như có cảm giác lạc vào chốn bồng lai, tiên cảnh. Lòng người viếng chùa tĩnh lại, những suy tư, âu lo của cuộc sống bỗng chốc tan biến, chỉ còn lại sự hoà hợp giữa thiên nhiên, con người và một cảm giác thoải mái, thảnh thơi tràn ngập. Đó là những gì chùa hang đá trời sinh gây ấn tượng khi khách vào trong. Hằng năm, cứ đến các ngày Tết Nguyên đán, lễ Vu Lan, Phật đản, ngày giỗ các vị tiền hiền, chùa Hang lại rộn ràng hẳn lên. Vào những dịp đó, nhân dân địa phương tới hành lễ, niệm Phật, chiêm bái rất đông. Rồi 1 truyền 10, 10 truyền trăm, người ta kháo nhau tìm đến nơi đây.
Nhưng đó chỉ là huyền tích, những lời kể, những cái đẹp mà có lẽ sẽ dần trở thành vang bóng...
Lan can xuống chùa Hang bị phá nham nhở.
Và nỗi buồn hiện tại...
Ngay khi bước những bước đầu tiên trên những bậc thang đi xuống chùa (vì chùa nằm trong một hang sâu phía dưới chân núi), tay cầm vào lan can vịn của tôi bỗng trượt, suýt chút nữa là rơi xuống phía dưới. Ở độ cao khoảng hơn 10m so với mặt đất phía dưới đầy đá, san hô và vỏ ốc lởm chởm kia, chỉ cần rơi xuống là du khách rất dễ bị thương, nhất là những đứa trẻ hiếu động, tò mò. Gần như toàn bộ lan can đi xuống chùa đã xuống cấp trầm trọng. Nhiều chỗ bê tông đã rã hết, chỉ còn nham nhở những cọc sắt lòi ra. Nếu không may va chạm phải những cọc sắt ấy thì du khách đã gặp không ít nguy hiểm.
Vào tới sân chùa, nhìn lên thành hang chùa là vô vàn những “chứng tích” bằng mực có, bằng sơn có, bằng những chất có thể tạo màu khác mà du khách và dân địa phương kém ý thức đã để lại. Thậm chí có những câu hết sức tục tĩu chạy dài trên thành hang, đập vào mắt người đi lại gây sự khó chịu vô cùng. Chưa kể trên mặt đất là ngổn ngang những rác của những người bán hàng rong ngồi trước sân chùa và cả khách du lịch nữa. Chừng ấy thôi đã tạo ngay cho những người khách thực sự muốn chiêm ngưỡng cảnh đẹp và đi lễ chùa một nỗi buồn rất lớn và một cảm quan không mấy thiện cảm.
Lòng vòng quanh sân trước khi vào chùa, tôi gặp chị Nguyễn Thị Thu Ngân, một khách du lịch từ TP. Hồ Chí Minh ra đây. Chị lắc đầu ngao ngán: “Thật sự đây là lần đầu tiên gia đình tôi về thăm cảnh chùa Hang vì nghe nhiều người giới thiệu là đẹp và linh ứng. Nhưng chỉ vừa vào tới sân, tôi đã cảm thấy thất vọng. Dẫu biết rằng cảnh quan bên ngoài chưa nói lên được điều gì nhưng nó cũng tạo ngay ấn tượng ban đầu không được tốt cho du khách.
Vào sâu trong hang, thắp những nén hương trên các ban thờ của chùa mà lòng tôi tĩnh lặng. Thôi thì chỉ biết cầu mong người dân địa phương và du khách ý thức hơn một chút để giữ gìn di tích chung không chỉ riêng của đảo Lý Sơn mà của cả đất nước. Và cũng hy vọng các cấp chính quyền địa phương sớm vào cuộc tu bổ và quản lý chặt chẽ hơn để trả lại bộ mặt trang nghiêm, duyên dáng của chùa Hang trước đây. Được như vậy thì du khách mới vui vẻ lúc đến và yên lòng khi ra về.
Rời chùa, đi chưa được vài trăm mét, tôi nghe tiếng cãi nhau và đánh nhau loạn xạ. Thì ra các toán xe ôm nơi đây vẫn có tình trạng giành giật khách, gây mất trật tự. Chỉ vì miếng cơm manh áo thôi nhưng họ sẵn sàng lao vào nhau để mong có thêm vài chục ngàn đồng. Lòng chưa hết nặng thì một người phụ nữ qua đường bỗng nói vu vơ: “Không biết người ta vào trong chùa Hang làm chi cho nhiều. Chết trong đó cũng mấy người rồi mà sao vẫn chưa sợ...”. Tuy không hiểu lời bà nói có đúng không nhưng tôi càng thấy buồn hơn cho một di tích mang tầm quốc gia mà giờ trở nên đáng buồn như thế, nhất là dưới mắt chính người dân bản địa. Một khi chính họ không yêu quý, trân trọng di tích của quê hương mình thì khó mà mong du khách sẽ có những tình cảm tốt đẹp khi đến với nơi đây.
Bài và ảnh: Nguyễn Thành Giang
