Trang Chính1
Đình làng An Hải Wed Sep 16, 2009 5:53 pm
Everlasting
I ♥ U
Giới tính : 
Số bài gửi : 1823
Nỗ Lực : 2149
Điểm Thưởng : 862
Tuổi : 34
Đến từ : In Your Eyes
Số bài gửi : 1823 Nỗ Lực : 2149Điểm Thưởng : 862
Tuổi : 34
Đến từ : In Your Eyes
Đình
làng An Hải nằm giữa xóm Trung Yên và Trung Hoà, xã An Hải, được xây
dựng vào năm Minh Mạng nguyên niên 1820. Đây là công trình kiến trúc cổ
không những có giá trị về mỹ thuật, giá trị về kiến trúc mà còn là nơi
thoả mãn nhu cầu sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng tâm linh của các thành
viên trong cộng đồng làng An Hải . Đình làng An Hải là một trong rất ít
những công trình kiến trúc cổ, có niên đại xây dựng sớm còn sót lại của
tỉnh Quảng Ngãi. Trong nội thất của Đình làng thờ Tam hoàng ngũ đế, Ngũ
vị tiên nương (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ), Tiền hiền, hậu hiền và thờ
thập loại cô hồn.
Đình
làng An Hải mặt chính diện quay về hướng Đông nam, tổng thể kiến trúc
ngôi đình được xây dựng theo hình chữ Tam gồm tiền đường, chánh điện và
hậu cung mà dân gian quen gọi là đình hạ, đình trung và đình thượng.
Đình hạ (tiền đường): Gồm 18 cột chia làm 3 gian 2 chái. Cấu kết bộ khung gỗ của nhà tiền đường gồm 4 vì kèo trụ chống cánh dơi.Mặt
trính đỡ trụ chồng, đế và trụ chồng tạo tác theo mô típ hình “chày cối”
đầu trên choãi cánh dơi. Theo quan niệm tín ngưỡng dân gian, cánh dơi
nhằm đỡ 2 kéo mái ở hai bên, đồng thời giúp cho đầu trụ chồng không
đụng vào ở đỉnh kèo để tránh sự xui rủi. Cánh dơi và đế trụ chồng được
chạm những đường cong uốn lượn, đối xứng, cân phân, thanh thoát. Bề mặt
của đầu kèo và đuôi kèo được trang trí bằng các đường gờ chồng xếp và
các mô típ hoa dây nên vẻ đẹp riêng và sự nhẹ nhàng của tổng thể công
trình.
Hàng
cột hiên ở mặt tiền của đình hạ được xây dựng bằng gạch, gồm có 6 cột,
mô típ xây dựng các cột giống nhau theo cặp đối xứng: hai cột đối xứng
tiếp theo cũng xây bằng gạch, trụ tròn có khắc 2 câu đối. Hai cột ở hai
đầu hiên chái, kiểu dáng trụ vuông, phần đế cột đặt trên lưng hai con
nghê quay đầu vào nhau. Thân cột ghi câu đối chữ Hán. Đôi nghê được tạo
dáng với các mảng khối sinh động. Thân nghê ghép sành sứ, phần đầu nghê
mắt, mũi và răng đều lộ, tai vểnh, bờm tóc dựng đứng trông rất dữ tợn.
Phần mái của đình hạ được trang trí mặt trời (ở giữa) và hai rồng chầu 2 bên theo kiểu “lưỡng long triều nhật”. Hai đầu của đầu hồi nhà tiền đường đắp nổi mặt “long phù”. Bờ mái của đầu hồi trang trí rồng phượng kiểu mô típ “long phụng triều qui”. Đầu góc bờ mái trang trí cá chép hóa rồng.
Mặt
bằng đình hạ có chiều ngang là 9,4m, chiều dài là 12,7m. Tòan bộ hệ
thống cửa nhà Tiền đường là cửa bàn khoa. Tại phần trên của đỉnh cửa
được trang trí 6 mắt cửa. Mắt cửa có 2 tác dụng là phần bên trong nhà
là chốt tra, phía bên ngoài được trang trí theo mô típ hoa cúc. Trang
trí mắt cửa ở đây thể hiện quan niệm tín ngưỡng về việc xua tan âm khí,
trừ tà, cầu mong sự bình yên trong cộng đồng.
Trong nội thất của nhà tiền đường đặt các ban thờ thập loại cô hồn và
là nơi đặt long đình dùng rước thần trong các dịp tế tễ và bức hoành
phi chữ Hán “An Long đình”. Ngoài ra tại đình hạ còn có nhiều
câu đối của tiền nhơn để lại, trong đó có câu đối thể hiện khác vọng đỗ
đạt trong thi cử của con em trênảtong làng “Lý Sơn khai bút mạch/An Hải hội tài nguyên”
Đình trung (chánh điện): Mặt
bằng của đình trung gồm có 16 cột làm thành 4 hàng: 2 hàng cột lớn ở
giữa để đỡ bộ vì kèo cửa khung nhà, hai hàng cột phụ ở hai bên mái có
chức năng là cột hiên. Kết cấu kiến trúc của đình trung chia thành một
gian hai chái. Khung gỗ gồm ba bộ vì kèo với kiểu trụ chồng “chày cối, đầu choãi cánh dơi”.
Cánh dơi và đáy trụ chồng được tạo dáng đẹp, cân đối, nhẹ nhàng. Các
liên kết trính, xiên (hoành), kèo với đầu cột chính đều được người thợ
thực hiện theo phương pháp xuyên chốt mộng, tạo thành bộ khung nhà hết
sức chắc chắn. Tại hai đầu hồi của đình trung, hai bên có hai kỳ lân
chầu, tượng trưng cho sự vững bền. Tại phần đỉnh bờ mái được trang trí
theo mô típ “lưỡng long triều nhật”. Tại 2 đầu hồi của mái đình trung đắp nổi hình hổ phù. Nội thất đình trung đặt các ban thờ: Tam hoàng ngũ đế, tiền hiền, hậu hiền và tiền vãn, hậu vãn.
Đình thượng (hậu cung): Đình thượng tức là nhà hậu cung liên kết với đình trung bằng một máng xối. Về kiến trúc thì đình thượng
không còn kiến trúc gỗ mà được xây dựng hoàn toàn bằng hợp chất vôi vữa
trộn với cát. Mái của đình thượng có kiến trúc theo mô típ cắt mái
chồng cổ diêm. Mái trên và mái dưới được lợp ngói âm dương. Phần cổ
diêm được chia làm 4 mặt, mỗi mặt được trang trí đắp nổi theo nhiều đề
tài như: mai điểu, hoa, ... Đỉnh bờ mái của đình thượng được trang trí lưỡng long chầu hồ lô; bốn góc mái trên trang trí chim phượng, 4 góc mái dưới trang trí rồng đắp nổi.
Đình
làng An Hải là di tích kiến trúc tín ngưỡng tiêu biểu nhất trong hệ
thống kiến trúc tín ngưỡng trên đảo Lý Sơn. Nghệ thuật trang trí của
đình làng An Hải thể hiện quan niệm về sự quân bình âm dương, mong muốn
về sự trường tồn vĩnh cửu. Chúng ta sẽ bắt gặp khá phổ biển các mô típ trang trí “lưỡng long triều nhật”, “long phụng triều qui”, ngũ phúc
… tại đình làng An Hải và tại các lăng miếu trên đảo Lý Sơn, qua đó cho
thấy giá trị và ảnh hưởng của nghệ thuật kiến trúc và trang trí của
đình làng An Hải đối với các di tích tín ngưỡng trên đảo Lý Sơn. Trong
quần thể cụm di tích đình làng An Hải còn có các di tích: Nghĩa từ, nhà
thờ tiền hiền, miếu thành hoàng thờ Trấn quận công Bùi Tá Hán và miếu
thờ thần Thượng thiên. Đây là quần thể di tích tín ngưỡng hết sức quan
trọng đối với đời sống sinh họat văn hóa tâm linh của cộng đồng cư dân
xã An Hải và có giá trị đặc biệt trong việc nghiên cứu các giá trị văn
hóa, kiến trúc, tín ngưỡng dân gian và phát huy giá trị di tích phục vụ
phát triển du lịch trên đảo Lý Sơn.
làng An Hải nằm giữa xóm Trung Yên và Trung Hoà, xã An Hải, được xây
dựng vào năm Minh Mạng nguyên niên 1820. Đây là công trình kiến trúc cổ
không những có giá trị về mỹ thuật, giá trị về kiến trúc mà còn là nơi
thoả mãn nhu cầu sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng tâm linh của các thành
viên trong cộng đồng làng An Hải . Đình làng An Hải là một trong rất ít
những công trình kiến trúc cổ, có niên đại xây dựng sớm còn sót lại của
tỉnh Quảng Ngãi. Trong nội thất của Đình làng thờ Tam hoàng ngũ đế, Ngũ
vị tiên nương (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ), Tiền hiền, hậu hiền và thờ
thập loại cô hồn.
Đình
làng An Hải mặt chính diện quay về hướng Đông nam, tổng thể kiến trúc
ngôi đình được xây dựng theo hình chữ Tam gồm tiền đường, chánh điện và
hậu cung mà dân gian quen gọi là đình hạ, đình trung và đình thượng.
Đình hạ (tiền đường): Gồm 18 cột chia làm 3 gian 2 chái. Cấu kết bộ khung gỗ của nhà tiền đường gồm 4 vì kèo trụ chống cánh dơi.Mặt
trính đỡ trụ chồng, đế và trụ chồng tạo tác theo mô típ hình “chày cối”
đầu trên choãi cánh dơi. Theo quan niệm tín ngưỡng dân gian, cánh dơi
nhằm đỡ 2 kéo mái ở hai bên, đồng thời giúp cho đầu trụ chồng không
đụng vào ở đỉnh kèo để tránh sự xui rủi. Cánh dơi và đế trụ chồng được
chạm những đường cong uốn lượn, đối xứng, cân phân, thanh thoát. Bề mặt
của đầu kèo và đuôi kèo được trang trí bằng các đường gờ chồng xếp và
các mô típ hoa dây nên vẻ đẹp riêng và sự nhẹ nhàng của tổng thể công
trình.
Hàng
cột hiên ở mặt tiền của đình hạ được xây dựng bằng gạch, gồm có 6 cột,
mô típ xây dựng các cột giống nhau theo cặp đối xứng: hai cột đối xứng
tiếp theo cũng xây bằng gạch, trụ tròn có khắc 2 câu đối. Hai cột ở hai
đầu hiên chái, kiểu dáng trụ vuông, phần đế cột đặt trên lưng hai con
nghê quay đầu vào nhau. Thân cột ghi câu đối chữ Hán. Đôi nghê được tạo
dáng với các mảng khối sinh động. Thân nghê ghép sành sứ, phần đầu nghê
mắt, mũi và răng đều lộ, tai vểnh, bờm tóc dựng đứng trông rất dữ tợn.
Phần mái của đình hạ được trang trí mặt trời (ở giữa) và hai rồng chầu 2 bên theo kiểu “lưỡng long triều nhật”. Hai đầu của đầu hồi nhà tiền đường đắp nổi mặt “long phù”. Bờ mái của đầu hồi trang trí rồng phượng kiểu mô típ “long phụng triều qui”. Đầu góc bờ mái trang trí cá chép hóa rồng.
Mặt
bằng đình hạ có chiều ngang là 9,4m, chiều dài là 12,7m. Tòan bộ hệ
thống cửa nhà Tiền đường là cửa bàn khoa. Tại phần trên của đỉnh cửa
được trang trí 6 mắt cửa. Mắt cửa có 2 tác dụng là phần bên trong nhà
là chốt tra, phía bên ngoài được trang trí theo mô típ hoa cúc. Trang
trí mắt cửa ở đây thể hiện quan niệm tín ngưỡng về việc xua tan âm khí,
trừ tà, cầu mong sự bình yên trong cộng đồng.
Trong nội thất của nhà tiền đường đặt các ban thờ thập loại cô hồn và
là nơi đặt long đình dùng rước thần trong các dịp tế tễ và bức hoành
phi chữ Hán “An Long đình”. Ngoài ra tại đình hạ còn có nhiều
câu đối của tiền nhơn để lại, trong đó có câu đối thể hiện khác vọng đỗ
đạt trong thi cử của con em trênảtong làng “Lý Sơn khai bút mạch/An Hải hội tài nguyên”
Đình trung (chánh điện): Mặt
bằng của đình trung gồm có 16 cột làm thành 4 hàng: 2 hàng cột lớn ở
giữa để đỡ bộ vì kèo cửa khung nhà, hai hàng cột phụ ở hai bên mái có
chức năng là cột hiên. Kết cấu kiến trúc của đình trung chia thành một
gian hai chái. Khung gỗ gồm ba bộ vì kèo với kiểu trụ chồng “chày cối, đầu choãi cánh dơi”.
Cánh dơi và đáy trụ chồng được tạo dáng đẹp, cân đối, nhẹ nhàng. Các
liên kết trính, xiên (hoành), kèo với đầu cột chính đều được người thợ
thực hiện theo phương pháp xuyên chốt mộng, tạo thành bộ khung nhà hết
sức chắc chắn. Tại hai đầu hồi của đình trung, hai bên có hai kỳ lân
chầu, tượng trưng cho sự vững bền. Tại phần đỉnh bờ mái được trang trí
theo mô típ “lưỡng long triều nhật”. Tại 2 đầu hồi của mái đình trung đắp nổi hình hổ phù. Nội thất đình trung đặt các ban thờ: Tam hoàng ngũ đế, tiền hiền, hậu hiền và tiền vãn, hậu vãn.
Đình thượng (hậu cung): Đình thượng tức là nhà hậu cung liên kết với đình trung bằng một máng xối. Về kiến trúc thì đình thượng
không còn kiến trúc gỗ mà được xây dựng hoàn toàn bằng hợp chất vôi vữa
trộn với cát. Mái của đình thượng có kiến trúc theo mô típ cắt mái
chồng cổ diêm. Mái trên và mái dưới được lợp ngói âm dương. Phần cổ
diêm được chia làm 4 mặt, mỗi mặt được trang trí đắp nổi theo nhiều đề
tài như: mai điểu, hoa, ... Đỉnh bờ mái của đình thượng được trang trí lưỡng long chầu hồ lô; bốn góc mái trên trang trí chim phượng, 4 góc mái dưới trang trí rồng đắp nổi.
Đình
làng An Hải là di tích kiến trúc tín ngưỡng tiêu biểu nhất trong hệ
thống kiến trúc tín ngưỡng trên đảo Lý Sơn. Nghệ thuật trang trí của
đình làng An Hải thể hiện quan niệm về sự quân bình âm dương, mong muốn
về sự trường tồn vĩnh cửu. Chúng ta sẽ bắt gặp khá phổ biển các mô típ trang trí “lưỡng long triều nhật”, “long phụng triều qui”, ngũ phúc
… tại đình làng An Hải và tại các lăng miếu trên đảo Lý Sơn, qua đó cho
thấy giá trị và ảnh hưởng của nghệ thuật kiến trúc và trang trí của
đình làng An Hải đối với các di tích tín ngưỡng trên đảo Lý Sơn. Trong
quần thể cụm di tích đình làng An Hải còn có các di tích: Nghĩa từ, nhà
thờ tiền hiền, miếu thành hoàng thờ Trấn quận công Bùi Tá Hán và miếu
thờ thần Thượng thiên. Đây là quần thể di tích tín ngưỡng hết sức quan
trọng đối với đời sống sinh họat văn hóa tâm linh của cộng đồng cư dân
xã An Hải và có giá trị đặc biệt trong việc nghiên cứu các giá trị văn
hóa, kiến trúc, tín ngưỡng dân gian và phát huy giá trị di tích phục vụ
phát triển du lịch trên đảo Lý Sơn.
